《我在十八世纪当神仙》转载请注明来源：燃文小说网ranwen7.com
土地是没罪的，理查德虽然坏得掉渣，但是他的地盘却是一块山清水秀的好地盘。
与欧文的浮翠山庄，一湖相隔。
机会难得，不说夏青黛，就是欧文也挺心动，只是他没有钱。
但是他的“神”
想买，他很愿意跑腿并负责管理的。
十八世纪的英国，虽然并不严格限制人口流通，但是也有户籍制度，被称为定居制度。
从十七世纪后半叶开始，到二十世纪前半叶止，这个定居制度，前后也存在了近三百年的时间。
针对的是大量出现在城市里的贫民。
英国因为羊毛好卖，是全欧洲的羊毛产地，由此曾出现过“圈地运动”
，就是乡绅贵族把农民从土地上赶走养羊。
没有了土地可以耕种的农民，没办法就只能向城市流动，以寻求打工挣钱的机会。
但是当时的社会也没那么多就业岗位呀，于是城里就诞生了好多流民。
流民变多了，社会治安自然也就下降了。
为了解决这个难题，定居法应运而生。
它的内容不复杂，主要就是将在异地，尤其是大城市里居住的权利和财富联系起来。
比如你在伦敦租的房子，年租金如果低于十磅的话，当地就可以把你遣送回原籍。
十磅可不是一笔小钱！
一个女仆的平均年薪也就五磅，力气比较大的男仆多一些，差不多九磅。
而普通的帮工，一年到头最多挣到五到六磅。
所以这个十磅，对普通人来说亚历山大的，基本上得不吃不喝才租得起呀！
好在如今已经是十八世纪末，进入了工业革命的时代。
虽然手工业在机器的影响下举步维艰，但是与此同时又产生了大量的工业就业岗位，以及其他新兴行业。
这就对劳动力的需求又增加了，于是定居法在近几年便又有了些新变化，但此处不做详述。
因为“财大气粗”
的夏青黛，不必为此伤脑筋。
而且她也不是要跑伦敦城里去定居，她只是需要一个合法的身份，搞定“原籍”
，以便买下她看中的土地。
其实本来也可以不那么麻烦，直接让欧文当她在“人间”
的代理人即可。
可欧文坚持要帮夏青黛办妥这件事，那后者自然也就随他去了，反正麻烦的事又不用她自己操心。
除了帮夏青黛办一个户籍身份之外，欧文还要为买理查德那片土地的事情忙碌。
虽然关于买卖的绝大部分事，都可以请律师去做，但处理夏青黛赐下的宝贝，还得他亲自跟人做交易。
夏青黛本来是打算倒卖粮食换钱的，毕竟现实里的一颗土豆，拿到古堡就跟人差不多大了，现在又是雪灾之年，粮食值钱得不得了。
她多拿点粮食过来，既可以帮助这些受灾的小人解决粮食危机，又可以换钱，一举两得。
可是后来仔细一分析，夏青黛又觉得不妥。
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