插播二 本章无正文(第1/2页)

单篇内容字数太多，拆开不连贯，和正文并在一起又太长了，索性单列。

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猎人考据：人物分析篇之库洛洛

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简单说说库洛洛这个角色，之前没单独说过，都是融合在文里面的（比较集中的地方在第一部的23、24章，可以结合起来看），补充一些之前没说过的几个点。

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第一点，库洛洛是一个比较利他的性格。这个利他中的他，专指与库洛洛有关、库洛洛在乎的人，范围是非常有限且泾渭分明的。富兰克林曾经对小滴说过，窝金是那种总是对别人的事尽心竭力的人（93话），其实库洛洛也是这种。

他少年时期去学外面世界的语言，主动搞外语影片配音，是想通过自己的努力，消除语言方面的障碍，让流星街的居民也能看到和外面世界同样的特摄片。外面的人能学的语言，流星街的人也能学，外面的人能看的影片，流星街的人也能看，库洛洛是在传达这样一种信息。

某种程度上，这也是一种争取改变、争取为一个人该有的权利的行为。如果通过这种行为能打破有形的语言屏障，让流星街接收外界的信息。那是不是能通过类似的行为，打破流星街和外界无形的屏障，让流星街和外界产生交流？让流星街的居民也能获取到更多的信息和知识，逐渐和外面接轨，甚至走出流星街，融入世界？

当时的库洛洛或许没想那么远，毕竟那个时候他才11岁。他或许是模模糊糊感觉到了这种行为可能带来的改变，虽然还不太清楚具体会有什么改变，但一定有某种改变的可能在里面，所以他才积极主动去做。

可能有人不太能意识到这种行为的重要性，把重点放在旅团竟然是个配音团上去了。翻译是很重要的一件事，这是打破语言壁垒、传播外界信息的重要一环。大家现在看的英剧、美剧、日漫等等，都是翻译过后的产物。没有翻译，这些东西对大部分普通人来说，就是个看不太懂的东西。

现在正版翻译、版权等产业已经发展了很多，大家都习以为常了，觉得就应该如此。但是在正版翻译引进有一定的规模之前，国内要看这些，都是靠大量的民间翻译，也就是我们俗称的汉化组、独立翻译。那些人被一些读者称为盗火者普罗米修斯，因为他们把知识、信息的火种带到了国内，广泛传播，有大量的人都受到了汉化品的影响。

举个例子，马尔克斯的《百年孤独》在国内有巨大的影响，很多人都知道这本书吧。国内许多文学流派、家都深受马尔克斯的影响，还因此写了许多具有魔幻现实主义色彩的品，比如莫言的大部分品，尤其是《透明的红萝卜》、《球状闪电》，韩少功的《爸爸爸》，马原的《冈底斯的诱惑》，陈忠实的《白鹿原》等等。这个就不细说了，有兴趣的可以自己去搜搜。

但是在2010年前，国内是没有正版的《百年孤独》的，所有汉化翻译版本都是盗版，国内绝大部分人看的都是盗版，会西语、能搞到西语正版去看的少之又少。马尔克斯1990年来国内，发现书店里都是他的盗版书，印象非常糟糕，就放话说死后150年都不给国内版权。

《百年孤独》是1967年首版的，直到2010年，时隔四十几年，国内才有了真正的正版书，引进正版《百年孤独》的出版社为此付出了巨大的努力，等了很多年。到现在，《百年孤独》还是国内各大图书网站的销量前排，十来年就发行了上千万册，震撼了无数国人的心灵。

要是等正版进来，国人才开始知道《百年孤独》之类的书籍，那么国内的文学要等多少年，才会因此衍生出属于自己的各种文学表达？我们普通读者要等多少年，才能领略这些精神宝藏？还是说让大家都一个个去学外语，等学好了再去看？

这还只是举个文学上的例子，翻译可是涉及方方面面的，绝不只是哪个领域的问题，是全方位、全领域的信息接收、交流问题。

我不是说支持盗版，只是说在正版真的能普及之前，咱也有接收世界其他国家文化、信息的权利，也有精神文化上的需求，也有各种困惑需要向世界上其他国家寻找答案。翻译做的工，就是把这些信息的传播屏障消除，给我们能接收它的机会。所以有人才把汉化组叫做盗火者普罗米修斯，有了翻译者，才能让我们在一定程度上在精神层面走向世界，走出井底之蛙的有限空间，看到更广阔的世界。

百年前，我们的一部分先辈，他们同样用大量的翻译品，为我们带来了精神文化上的武器，让我们的许多先辈找到了前进和奋斗的方向。不说别的，光是一部《资|本论》就受益无穷，这可是振聋发聩的大杀器。要是都等到有正版再接收，我们要怎么谋求出路？

即便是现在，我们接受世界各地的信息，也还是极大程度依赖翻译。说实话，是绝大多数都依赖翻译。不仅我们普通人这样，就算是联合国，最国际化的舞台，在日常工中也极度依赖翻译。

联合国有6种工语文，一般是使用英语或法语为中介语，使用其他工语的人的发言一般会先被翻译成英或法，再翻译成其他语言。各种外交场合当然也极其依赖翻译。

举这两个例子，大家就能知道翻译一直都是件很重要的事了。

对于流星街的人来说，他们比我们接收这些信息困难得多。我们大部分都是接受过一定程度的义务教育的，识字、能看懂一定程度内容的片子、有类似汉化组样的渠道、有电视电脑手机平板印刷品网络这样的硬件设施。只要有人翻译，我们接收信息就不成问题。

而流星街的居民，这些东西他们有吗？

不说别的，就说最基础的识字问题，流星街有大规模的最低程度的识字教育吗？即便库洛洛把那些东西翻译成流星街的语言，这些人都能看得懂吗？他哪来的成批量的纸张给他印刷甚至手抄？

为什么库洛洛会选择翻译并配音这样的方式？因为在各种物资稀缺的情况下，他不可能大规模录制录影带，流星街的居民也没有播放设施。选择大家感兴趣又看得懂的录影带，翻译后又配音公开播放，这是最接地气、传播度最广、最低成本、在流星街也是最行得通、最能被流星街居民接受的做法。

别觉得只是个爆米花级别的特摄片而已，没什么内涵和价值，起不了多大的用。想想什么最能传播意识形态、价值观，最能潜移默化影响人，最能让人对外界产生好奇、憧憬、渴望？

好莱坞电影、日漫、韩剧、港台片这些载体，都是大众喜闻乐见、看得懂、愿意去看的，也是最能达到上述效果的。你给普罗大众上什么高深的课，人家看不懂、没兴趣、不愿意看，再有价值也没用。像被富兰克林、侠客他们嫌弃的20卷《外国语讲座》，就算白送人家也不看。

就像现在，网文，尤其是爽文最受欢迎，你给大众整多高深的东西，人家不看就是不看。看文找乐子，爽才是最重要的。许多人骂金榜文小白、俗、糖精、无脑等等，这都是沉默的大多数用一个个点击、订阅选出来的，不劳而获、躺赢、走向人生巅峰、逆天改命、万人迷、超高颜值、金手指、打脸等等元素就是最受大众欢迎的，数据是骗不了人的。

什么样的短视频、内容受欢迎，大众愿意接收什么，实际上他们已经用点击量告诉你了。这也不是什么浮躁的时代、快节奏、娱乐至死、风气不好、今不如古的问题，从古至今，哪个时代都差不多。会去关注所谓高深问题的人一直都很少，普通大众会关心的就是家长里短、明星八卦、柴米油盐酱醋茶、升官发财、学业前程之类的。

只是现在网络发达了，能看见的普通大众的发言多了，才会有体感所谓的“下沉市场群体”原来那么庞大。他们一直存在，关心的也一直都是那些东西。只不过从古至今，几千年以来，他们一直是被忽视、不被历史书写的沉默的大多数，青史留名的都是王侯将相，很少有史书会去记录他们的内容。

不是他们庸俗、流俗、媚俗、低俗，是自觉高雅、高深、有内涵的大人先生们主观上就觉得自己高人很多等、与众不同、出类拔萃，看不起他们关心的话题、喜欢的内容。定义俗与雅、高与低的权力在那些人手里，他们说大众关心的、喜欢的是俗的，这些东西就被定义成俗的。要是拥有话语权，谁高谁低，谁俗谁雅，还不是改改定义的事。

扯远了，再说回流星街。

在这种前提下，再审视一下库洛洛翻译、配音的为，是不是有了不一样的感觉了？为什么富坚其他不选，偏偏安排让库洛洛做这个？旅团最开始是个配音团，是不是就不那么奇怪了？

库洛洛能说出外界的未来网络发展趋势，就说明他一直在关注、接收外界的信息，做了许多研究分析，有着很清晰的认知，才能得出这个结论，这是很厉害的。当然，富坚是站在事后诸葛亮的视角，把现在网络发展的情况当做结论，让库洛洛得出这个预判结论，这也是者的便利之处吧。

未来网络发展的趋势，这种东西，即便是对当时的普通人，都是没什么概念的。能抓住网络发展机遇的人少之又少，许多都是未来网络通信科技领域的顶尖人物，想想马云之类抓住网络发展机遇的人。

这就证明，库洛洛不是出于功利目的做这些的。既然能预见网络的发展趋势，不可能不想到其中蕴含的巨大机会和利益。要功成名就、改变命运的话，搞什么流星街地下网站，直接去外面搞互联网行业，岂不是大有为。

库洛洛通过接收这些信息，筛选着对流星街有用的信息，在有意无意间思考着能把信息快速大量传播到流星街的方式。在摸索中他找到了合适的方式，他自己先去学外界的语言，又一个人发起了翻译配音活动，带着伙伴们贡献自己的力量，向流星街传播外界的信息。

他要发光发热，照亮流星街的改变之路。说他是盗火者，那火光太小太弱，够不上，所以未寻才说他像蜡烛。蜡烛燃烧起来，尽管不是很明亮，但也能照亮流星街的人。在这一点上，库洛洛是够得上“燃烧自己，照亮他人”这个形容的。

现场配音成功后，富兰克林说或许流星街从今天开始就会有某种改变。实际上大家都感觉到了一些什么，潜意识中都希望有改变。库洛洛的行为让他们看到了改变的契机，把希望寄托在他身上，也参与到了这种行为中。

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